Sấm Trạng Trình Dẫn Giải

Toàn bộ Bạch Vân Thi Tập trích lục ở Khoa Học Huyền Bí

Có nghĩa là: Ai mà lĩnh hội được lời sấm của Trạng Trình thì chẳng những sinh mệnh và tài sản được cứu vớt mà luôn cả chính trị và tu giải thoát cũng được thành công.

The post Sấm Trạng Trình Dẫn Giải – Thiện Nghĩa Minh appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.

Thôi Bối Đồ

Thôi Bối Đồ là cuốn sách tiên tri nổi tiếng thời Trung Quốc cổ đại, bao gồm những dự ngôn chuẩn xác phi thường. Trong đó, đại sự Trung Quốc giai đoạn ngày nay, cũng như giai đoạn đặc thù của lịch sử nhân loại hôm nay, đều được Thôi Bối Đồ nói đến.

Trung Quốc cổ đại có bảy trước tác Dự đoán học nổi tiếng, gồm có: “Vạn niên ca” của Khương Tử Nha thời Chu, “Mã tiền khóa”của Gia Cát Lượng thời Tam Quốc, , “Thôi Bối Đồ” của Lý Thuần Phong và Viên Thiên Cương triều Đường, “Tàng đầu thi” của Lý Thuần Phong triều Đường, “Hoàng Nghiệt thiền sư thi” của Hoàng Nghiệt triều Đường, “Mai hoa thi” của Thiệu Khang Tiết triều Tống, và “Thiêu bính ca” của Lưu Bá Ôn triều Minh. Trong bảy trước tác này, có phạm vi lưu truyền rộng rãi nhất, có sức ảnh hưởng lớn nhất và nổi tiếng nhất là “Thôi Bối Đồ”.

Đồ giải – Thôi Bối Đồ: Đệ nhất kỳ thư trong lĩnh vực dự báo, ra đời từ thế kỷ VII. ” Thôi Bối Đồ” đã đưa ra:

– 58 đồ tượng dự đoán chi tiết về những sự kiện xảy ra trong tương lai.

– 42 đồ tượng đã được kiểm chứng trong lịch sử với độ chính xác tuyệt đối

– 16 đồ tượng tiếp theo, làm thế nào để giải mã được tiến trình lịch sử trong tương lai của nhân loại?

Thôi Bối Đồ – Pho lịch sử mang tính dự báo, toàn bộ tác phẩm có tổng cộng 60 đồ hình, lần lượt đặt tên dựa theo 60 Giáp tý và 60 Quẻ, nhằm mục đích dự đoán về các sự kiện sẽ xẩy ra trong các thời kỳ sau đó. Hai chữ Thôi Bối trong tên sách là căn cứ cào quẻ tượng cuối cùng của sách: “Vạn vạn thiên thiên thuyết bất tận, bất như thôi bối khứ quy hưu” (Muôn vàn lời nói cũng không hết, chi bằng đẩy lưng về nghỉ ngơi)

Mục lục
Lời giới thiệu

Chương 1: Cuốn sách Tướng pháp nổi tiếng nhất của Trung Quốc cổ đại

1- “Thôi bối đồ”: Cuốn sách cấm xuyên lịch sử đầy bí ẩn

2- Có nhiều phiên bản: Điên đảo bản (bản đảo lộn), Kim phê bản (bản do Kim Thánh Thán bình chú)

3- Hai tác giả: Lý Thuần Phong và Viên Thiên Cương

4- Võ Hậu xưng đế: Dự đoán quan trọng nhất

5- Học thuyết sấm vĩ: Biến tướng của ẩn ngữ dự đoán

6- Đa dạng và đặc sắc: Năm hình thức dự đoán

7- Chơi chữ: Bốn kỹ xảo dự đoán

8- Năm 2012: Bốn dự đoán về ngày tận thế

9- Trình tự 8 quẻ cung: Mạch logic của tác phẩm

Chương 2: 60 tượng của Thôi Bối Đồ

Tượng thứ 1 – Tượng thứ 60

The post Thôi Bối Đồ (Đề Nhất Kỳ Thư Trong Dự Báo) – Lý Thuần Phong & Viên Thiên Cương appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.

The post bộ 6 cuốn huyền bí phương đông appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.

The post dân tục học trung quốc cổ appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.

The post Bảo Tài Chi Thuật (Bí Ẩn Giấc Mơ Thần) – Bùi Xuân Triêm appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.

Đây cũng là bài sấm trường thiên, dài 248 câu, một số đã được chú giải bởi tác giả Nguyễn Thiên Thụ. Để tiện việc theo dõi, những câu sấm sẽ được in nghiêng và chữ đỏ, phần kiến giải chữ đen hoặc tím. Vẫn còn một vài câu/đoạn khó hiểu, người viết sẽ cập nhật khi có ý tưởng mới.

Sấm Trạng Trình Toàn Tập
Sấm Trạng Trình Toàn Tập

The post Sấm Trạng Trình Toàn Tập – Nguyễn Bỉnh Khiêm appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.

“Sách” mở đầu bằng một “lời tựa” in ở… trang 2 (sách không có trang 1). “Tác giả” của phần “lời tựa” này cho biết đại ý: Nếu một người nào đó tin giấc mơ của mình hiệu nghiệm và bỏ tiền đánh (đề) lớn, thì khi trúng, người đó gặp hên. Còn người nào đó “có giấc mơ không chuẩn”, khi đánh (đề) bị trượt thì có nghĩa là “số hên của mình chưa đến”. Cách nói gợi cho ta nhớ tới ông thầy bói trong truyện thơ ngụ ngôn, với câu nhận định: “Sinh con đầu lòng chẳng gái thì trai”, nghĩa là nó sặc mùi… bịp bợm vì nói vậy thì ai cũng nói được! Ấy là chưa kể, người ta có thể đặt câu hỏi, giấc mơ như thế nào thì bị coi là giấc mơ “không chuẩn”?

Tuy nhiên, phần nhăng nhít nhất vẫn là phần người làm sách “giải mã” các giấc mơ ra những con số. Chẳng hề biết họ dựa vào cơ sở nào để đưa ra kết luận như vậy. Tất tật không một lời giải thích. Đã thế, sự sắp xếp, chia “giấc mơ” ra thành các tiểu mục mới thật là loạn xị ngậu và… nực cười.

Ví dụ, ở phần “Đồ vật hiện vật” lại thấy mấy chữ … “nạo thai”. Ở phần “cây ăn quả lại có… “cây xoan”. Ở phần “bánh kẹo” lại có… “củ khoai”. Ở phần “con vật biết bay” lại thấy có “con chó Nhật”. Rất nhiều giấc mơ giống nhau nhưng ở trang này là số này, sang trang khác lại là số khác.

Có lẽ xem “cuốn sách” này, ta mới thấy con người có những giấc mơ thật dị kỳ. Ví như: không chỉ “mơ thấy người chết”, mà còn mơ thấy “hồn người chết”. Lại có trường hợp mơ thấy mình “ăn thịt người”. Rồi thì không ít trường hợp bậy bạ như mơ thấy mình “hiếp dâm”( sách “chỉ dẫn” đánh đề số 75,77), đàn bà mơ thấy “chỗ kín đàn ông” (đánh số 01, 21), đàn ông mơ “động chạm đến của quý của đàn bà” (đánh số 65, 63). Đặc biệt, có cả một “chương” dành cho những giấc mơ về tiểu tiện và… đại tiện!

Sách cũng cho thấy nhiều giấc mơ được “gói” bằng những chữ ta không hiểu thế nào, ví dụ như mơ thấy “áp lực” là mơ thấy gì? Mơ thấy “cô Liên” là mơ thấy ai? Ngoài ra, sách còn cho biết rất nhiều giấc mơ lăng nhăng, nhảm nhí khác.

Một tay chơi đề có tiếng ở phố Vân Đồn (quận Hai Bà Trưng, Hà Nội) lại nhìn nhận sự “hỏng” của “cuốn sách” này hoàn toàn từ góc độ… “nghề nghiệp”. Anh ta cho biết: Có những giấc mơ được trở đi trở lại trong sách, ứng với quá nhiều con số (ví như trường hợp mơ thấy “con khỉ” chẳng hạn – theo người soạn sách thì phải đánh đề theo các số 03, 23, 43, 27, 72, 48, 82, 56, 94…), mà theo cách “chơi” của dân “làng đề” thì cứ một con số trên bao giờ cũng biến hóa tới 8 con số khác, bởi cách đánh “lộn đầu đuôi”, đánh theo “bóng đầu”, “bóng đuôi”, “bóng cả đầu lẫn đuôi”.

Bí Ẩn 2000 Giấc Mơ Thần
Bí Ẩn 2000 Giấc Mơ Thần

The post Bí Ẩn 2000 Giấc Mơ Thần (Cẩm Nang Vạn Sự Như Ý) appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.

“Bí Tàng Đại Lục Nhâm Độn Đại Toàn” là một kỳ thư ra đời sau cuốn Kinh Dịch, được biên soạn rất công phu tỉ mỉ, dễ hiểu dễ thực hành, chủ yếu dựa vào 64 quẻ, nhưng khác Kinh Dịch là không đi sâu vào lời kinh và thoán từ.

Lục nhâm là 6 chữ Nhâm trong Lục thập hoa giải đó là: Nhâm Tý, Nhâm Dần, Nhâm Thìn, Nhâm Ngọ, Nhâm Thân, Nhấm Tuất. Sách được trình bày một cách khoa học từ thấp đến cao, những bí ẩn của khoa Lục Nhân về âm dương ngũ hành và vấn đề cơ bản của kỹ thuật bói, phép bói theo phép Nhâm Độn. Những vấn đề này đan xen vào nhau tạo thành một chỉnh thể thống nhất.

Trong sách này, mỗi bài đều có nhiều quẻ kiểu mẫu để thực hành như kiểu sách giáo khoa chứ không đi tắt đón đầu nên dễ nhớ, dễ nghiên cứu.

Mục lục:

Lời giới thiệu
Tiểu dẫn
Chương 1: Yếu kiện tập
Chương 2: Trương quái tập
Chương 3: Khoá kinh tập
Chương 4: Tất pháp tập.

Chương 5: Sưu tạp tập
Chương 6: Đoán phan tập
Chương 7: Binh chiến tập.

Bí Tàng Đại Lục Nhâm Độn Đại Toàn
Bí Tàng Đại Lục Nhâm Độn Đại Toàn

The post Bí Tàng Đại Lục Nhâm Độn Đại Toàn – Bùi Ngọc Quảng (2 Tập) appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.

Tan tác KIẾN kiều AN đất nước
Xác xơ CỔ thụ sạch AM mây
LÂM giang nổi nóng sóng mù THAO cát
HƯNG địa tràn dâng HÓA nước đầy…

mà người ta cho là có gắn với những nơi xảy ra cuộc khởi nghĩa.

Sau cuộc Đại chiến thế giới thứ hai thì nói đến đoạn:

Long vĩ xà đầu khởi chiến tranh
Can qua xứ xứ khổ đao binh
Mã đề dương cước anh hùng tận.
Thân Dậu niên lai kiến thái bình.

Năm 1945, hai triệu đồng bào ta chết đói rồi Cách mạng Tháng Tám thành công lại thấy lan truyền hai câu:

Mười phần chết bẩy còn ba
Chết hai còn một mới ra thái bình.

Vậy trong những câu gọi là Sấm Trạng Trình thì đâu là sự thực? Có đúng là của Trạng viết ra không?…

Về nhà thơ có nhiều đóng góp trong việc xây dựng nền văn thơ chữ Nôm của ta hồi thế kỷ thứ 16, nhiều tài liệu, sách vở đã được biên soạn. Tuy nhiên không chỉ vì đã đỗ Trạng Nguyên lại được phong tước Trình Tuyền hầu, Lại Bộ Thượng thư… mà cụ được nhân dân ta yêu mến gọi là Trạng Trình. Cái tên gọi với hàm ý sâu xa đầy kính phục đó còn là do những lời đoán định tiên tri, đặc sắc của cụ trong cuộc sống thường nhật cũng như thời cuộc lúc bấy giờ. Về phương diện này, giới nghiên cứu Việt Nam đã bỏ qua một thời gian khá dài thiếu quan tâm đúng mức. Theo tác giả Phạm Đan Quế thì từ năm 1954 đến 1992-thời điểm cuốn sách Giai thoại và sấm ký Trạng Trình ấn hành lần đầu tiên, vẫn chưa có một cuốn sách riêng về sấm Trạng. Vì vậy, quyển sách này là một đóng góp rất đáng quí của tác giả để phần nào giải đáp những thắc mắc còn tồn tại xoay quanh Trạng Trình. Dù còn hạn chế về tư liệu nhưng khi đọc tác phẩm này, độc giả có thể thấy được sự nỗ lực của ông để trình bày vấn đề một cách khoa học.

Trong Giai thoại và sấm ký Trạng Trình, nhà nghiên cứu Phạm Đan Quế đã tập hợp lại những tư liệu mà ông có được để người đọc hiểu hơn về Nguyễn Bỉnh Khiêm-với tư cách một nhà tiên tri tài ba và những giai thoại về ông được dân gian lưu truyền.

Quyển sách gồm các đề mục sau:

Lời nói đầu
Cùng bạn đọc
Phần thứ nhất: Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm
Phần thứ hai: Giai thoại về tài tiên tri của Trạng
Phần thứ ba: Sấm ký Trạng Trình
Phần thứ tư: Tư liệu
Phần phụ lục
Tài liệu tham khảo chính

Giai Thoại Và Sấm Ký Trạng Trình
Giai Thoại Và Sấm Ký Trạng Trình

The post Giai Thoại Và Sấm Ký Trạng Trình – Phạm Đan Quế appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.

Văn hóa cổ truyền Trung Hoa (Văn hóa thần bí Trung Hoa) lấy học thuyết âm dương ngũ hành và lý luận thiên nhân cảm ứng làm nền tảng. Văn hóa cổ truyền Trung Hoa được chia ra ba tiểu hệ thống là: tiểu hệ thống nguyên khí ngoài âm dương ngũ hành và thiên nhân cảm ứng (quan hệ giữa tự nhiên và con người), còn bao gồm cả Trung y (y học Trung Quốc – Đông y), khí công, thuật đoán mệnh, thuật xem tướng, thuật phong thủy, vu thuật (pháp thuật của thầy mo), đoán mộng, thiền định của Phật giáo, thuật nội đan của Đạo giáo, thuật dưỡng sinh và tiên thuật. Tiểu hệ thống dự đoán chủ yếu do hai bộ phận hợp thành. Bộ phận thứ nhất là chiêm bốc (bói toán) mê tín và thuật chiêm tinh xây dựng trên cở sở thuyết thiên nhân cảm ứng. Bộ phận thứ hai là Dịch lý, Dịch tượng, Dịch số và Dịch chiêm (diễn quẻ) xây dựng trên cơ sở của Chu Dịch. Tiểu hệ thống sùng bái bao gồm tín ngưỡng tôn giáo và sùng bái tôtem (tổ vật, vật tổ thần), quỷ thần, quái dị.

Các nhà nghiên cứu cho rằng: Văn hóa cổ truyền Trung Hoa (Văn hóa thần bí Trung Hoa) là nền văn hóa lớn, là viên ngọc quý nhiều màu sắc trong nền văn hóa nhân loại.

Nhằm giúp bạn đọc tìm hiểu, tra cứu một cách tương đối hệ thống và toàn diện về nền văn hóa cổ truyền Trung Hoa, Nhà xuất bản Văn hóa – Thông tin tổ chức biên dịch, ấn hành cuốn Từ điển Văn hóa cổ truyền Trung Hoa của các tác giả Trung Quốc biên soạn.

Cuốn từ điển có cấu trúc như sau:

Tổng luận văn hóa thần bí Trung Hoa là phần mở đầu, trong đó, qua các mục từ các tác giả trình bày vắn tắt nhận thức chung về văn hóa thần bí Trung Hoa và cách nhìn nhận, đánh giá đối với nền văn hóa đó. Do khoa học chưa hề công khai phát biểu ý kiến gì về nền văn hóa này, càng chưa có quan điểm hoặc nhận định nào tương đối nhất trí, cho nên những quan điểm mà các tác giả đưa ra trong từ điển này chỉ coi là những ý kiến cá nhân để giới học thuật cùng thảo luận.

Ở mỗi mục từ mang tính chất tổng khái niệm, các tác giả cố gắng đề xuất ý kiến, phân tích phê phán dựa trên trình độ có hạn của mình mà chỉ ra đâu là cỏ dại, đâu là tinh hoa trong hiện tượng văn hóa cổ truyền.
Từ Điển Văn Hóa Cổ Truyền Trung Hoa
Từ Điển Văn Hóa Cổ Truyền Trung Hoa

The post Từ Điển Văn Hóa Cổ Truyền Trung Hoa – Doãn Hiệp Lý appeared first on Tủ Sách Huyền Môn.