Mô tả Tử Bạch Quyết Từ khi Huyền Không Phi Tinh được Thẩm Trúc Nhưng viết sách và công bố rộng rãi thì người ta thường biết đến Tử Bạch Quyết. Tử Bạch Quyết gồm 2 quyền Thượng và Hạ và được viết ra vào đời Đường (618 – 907). Người đời chủ yếu chỉ biết là Tử Bạch Quyết viết về ý nghĩa của 81 kết hợp của các sao trong Cửu Tinh, thực ra đây là nội dung của quyển Hạ, tương đối dễ hiểu; ví dụ như cặp 1-4 thì là Nhất Tứ Đồng Cung chủ về học vấn….tốt xấu. Vì Thẩm Trúc Nhưng chỉ hiểu được quyển Hạ nên mới viết và trích dẫn từ đây ra là phần nhiều. Tuy nhiên quyển Thượng mới nói về cách sử dụng, phi tinh, ai tinh bàn theo Tử Bạch tức là cách lập ai tinh khác hoàn toàn với cách của họ Thẩm cũng như cách phi lưu niên, lưu nguyệt, nhật, thời tinh không giống với cách phổ biến ngoài xã hội cũng như việc luận đoán các cung cũng khá đặc biệt. Tức là quyển Thượng mới thật sự ẩn chứa bí quyết của Huyền Không Phi Tinh mà ít người biết đến hay hiểu thấu. Tử Bạch Quyết có một phương pháp đặc biệt để tính toán thời điểm các sự việc xảy ra trong 1 căn nhà tùy thuộc vào phương hướng và thời gian nạp khí của ngôi trạch. Tử Bạch Quyết Tử Bạch Quyết

Tử Bình Giản Yếu

Tác giả: Vi Thiên Lý

NXB Đại Nam 1998

487 Trang

  Đây được xem là cuốn sách nhập môn nhất của bộ môn tứ trụ tử bình. Nếu ai thực sự muốn theo đuổi và học môn này thì nên đọc cuốn này cỡ 1 năm, nhất định sẽ thành tựu trong môn tử bình này, nếu đọc cuốn này mà không học được tử bình nữa thì em chắc chắn 1 điều không còn cuốn nào đầy đủ và hay như cuốn này nữa đâu ạ Vi Thiên Lý là 1 nhà mệnh lý nổi tiếng bên TQ , ngày xưa dù chỉ mới hơn hai mươi nhưng ông đã nổi tiếng trong giới huyền học về tài dự đoán tử bình và Tưởng Giới Thạch là một trong những khách hàng thường xuyên đấy ạ. Sách dày gần 500 trang, bìa ruột rất đẹp

Mô tả

Tử Bình Giản Yếu

Đây được xem là cuốn sách nhập môn nhất của bộ môn tứ trụ tử bình. Nếu ai thực sự muốn theo đuổi và học môn này thì nên đọc cuốn này cỡ 1 năm, nhất định sẽ thành tựu trong môn tử bình này, nếu đọc cuốn này mà không học được tử bình nữa thì em chắc chắn 1 điều không còn cuốn nào đầy đủ và hay như cuốn này nữa đâu ạ Vi Thiên Lý là 1 nhà mệnh lý nổi tiếng bên TQ , ngày xưa dù chỉ mới hơn hai mươi nhưng ông đã nổi tiếng trong giới huyền học về tài dự đoán tử bình và Tưởng Giới Thạch là một trong những khách hàng thường xuyên đấy ạ. Sách dày gần 500 trang, bìa ruột rất đẹp

Mô tả Tử Bình Nhập Môn Văn hoá mệnh lý vốn mang bản sắc thần bí, từ bao đời đã thâm sâu tập nhiễm vào trong tiểm thức của mỗi con người phuơng Đông. Bản thân nó có sức sống và sức hấp dẫn mãnh liệt, giúp cho sinh khí ấyđược trường tồn cùng nhân loại. Dẫu rằng thế kỷ 21 này là thế kỷ của khoa học, nhưng trên thực tế sức hấp dẫn của văn hoá mệnh lý không những không mất đi mà ngày nay nó ngày càng được nhiều trí thức lấy cách nhìn nhận của khoa học để phát hiện ra bản chất vừa mang tính triết lý trừu tượng nhưng vừa có lô gic của khoa học (hiện đại) trong hệ thống tư tưởng xưa. Tính đúng đắn của nó đã được nền Y học cổ truyền phương Đông chứng minh qua nhiều thành tựu không thể phủ nhận. Có thể nói, Văn hoá mệnh lý là một truyền thống văn hoá, là một bộ môn nghệ thuật dân gian, bản thân nó tổng hợp, vận dụng và khai thác được nhu cầu tâm lý của nhân dân để tồn tại. Sức sống đó được củng cố ngay trong chính bản thân của mỗi con người, trong từng ý niệm muốn khám phá bản thân mình. Nhưng để hiểu được bản chất của những lý luận hình thành nên hệ thống này, cần gạt bỏ đi những mê tín dị đoan, cố gắng thưởng thức cho được cái triết học huyền ảo của người xưa trong nhận thức về quy luật vận động của vũ trụ và nhân thể. Những ai muốn tìm về cội nguồn sẽ phải tốn không ít thời gian, phải trang bị mình hành trang tư duy sắc bén mới có thể mong phần nào vén được bức màn che phủ bấy lâu nay, vốn đã thần bí lại khoác thêm mầu sắc hoang đường, rồi trên cơ sở nhận thức sâu sắc hệ thống cấu trúc này mà tìm cách hình thành được hệ thống văn hoá mệnh lý bằng phuơng pháp tư duy trực giác như của người xưa. Đây quả là một vấn đề cực khó Văn hoá mệnh lý vốn mang bản sắc thần bí, từ bao đời đã thâm sâu tập nhiễm vào trong tiểm thức của mỗi con người phuơng Đông. Bản thân nó có sức sống và sức hấp dẫn mãnh liệt, giúp cho sinh khí ấyđược trường tồn cùng nhân loại. Dẫu rằng thế kỷ 21 này là thế kỷ của khoa học, nhưng trên thực tế sức hấp dẫn của văn hoá mệnh lý không những không mất đi mà ngày nay nó ngày càng được nhiều trí thức lấy cách nhìn nhận của khoa học để phát hiện ra bản chất vừa mang tính triết lý trừu tượng nhưng vừa có lô gic của khoa học (hiện đại) trong hệ thống tư tưởng xưa. Tính đúng đắn của nó đã được nền Y học cổ truyền phương Đông chứng minh qua nhiều thành tựu không thể phủ nhận. Có thể nói, Văn hoá mệnh lý là một truyền thống văn hoá, là một bộ môn nghệ thuật dân gian, bản thân nó tổng hợp, vận dụng và khai thác được nhu cầu tâm lý của nhân dân để tồn tại. Sức sống đó được củng cố ngay trong chính bản thân của mỗi con người, trong từng ý niệm muốn khám phá bản thân mình. Nhưng để hiểu được bản chất của những lý luận hình thành nên hệ thống này, cần gạt bỏ đi những mê tín dị đoan, cố gắng thưởng thức cho được cái triết học huyền ảo của người xưa trong nhận thức về quy luật vận động của vũ trụ và nhân thể. Những ai muốn tìm về cội nguồn sẽ phải tốn không ít thời gian, phải trang bị mình hành trang tư duy sắc bén mới có thể mong phần nào vén được bức màn che phủ bấy lâu nay, vốn đã thần bí lại khoác thêm mầu sắc hoang đường, rồi trên cơ sở nhận thức sâu sắc hệ thống cấu trúc này mà tìm cách hình thành được hệ thống văn hoá mệnh lý bằng phuơng pháp tư duy trực giác như của người xưa. Đây quả là một vấn đề cực khó Tử Bình Nhập Môn Tử Bình Nhập Môn

Tự chấm lá số tử vi - phạm văn các Sách dày 566 trang. Đây là cuốn dành cho những bạn đã học qua sơ sơ tử vi, đọc sẽ hữu ích.

Mô tả

Từ Điển Chu Dịch

Trong kho thư tịch cổ của Trung Quốc có một bộ sách rất quý, rất lạ có ảnh hưởng sâu sắc đến văn hoáTrung Quốc nói riêng và văn hoá Phương Đông nói chung, đó là Chu Dịch. Nói sách này rất quý, vì nội dung sách này ghi lại những sự chiêm nghiệm, những nhận thức của ngưươì Trung Quốc cổ đại từ Phục Hy trong truyền thuyết đến Khổng Tử thời Xuân Thu, trong đó có nhiều điều đến nay vẫn được coi là chân lý. Nói sách này rất lạ, vì nó không chỉ được viết ra bằng vǎn tự thông thuờng, bằng chữ Hán, mà còn được trình bày bằng một hệ thống ký hiệu . Nói rằng sách này có ảnh hưởng sâu sắc tới vǎn hoa Trung Quốc, vǎn hoa phương Đông vì cho đến nay, ở các nơi đây, trong rất nhiều mặt của đời sống xã hội từ thiên vǎn, lịch pháp, y học, quân sự, ngôn ngữ, vǎn học, phong tuc…đều có thể dễ dàng tìm thấy các bằng chứng chứng minh cho sự ảnh hưởng ấy. Để giúp cho người mới học Dịch, mới nghiên cứu Dịch nhanh chóng nắm bắt được các tri thức cơ bản về Dịch, các dịch giả đã biên soạn cuốn Từ Điển Chu Dịch dựa trên cuốn Chu Dịch Dịch Chú của tác giả Trương Thiện Vǎn

Mô tả Tự Điển Tử Vi Tóm tắt: Cách lấy là số tử vi – Cách đoán là số tử vi – Tính cách vàn hiệu quả kết hợp của 110 sao – Xem tuổi làm nhà – Những lá số kiểu mẫu AI ĐẶT RA SỐ TỬ VI ? Người đặt ra số Tử Vi là Trần Đoàn, sinh ở đời nhà Tống (Trung – Hoa) tu ở núi Hy Di nên có biệt hiệu là Hy Di, Trần Đoàn còn là tác giả thiên “Trần Hy Di tâm tướng” dạy người ta xem tướng qua tâm trạng của người đời. Về số cũng như về tướng, Trần Đoàn đều xứng đáng là bậc lão tổ. Sau Trần Đoàn, những vị có tên sau này đã nghiên cứu và bổ khuyết thêm về khoa Tử Vi : Hoàng Kim Sách, Ma Thị, Giã Hạc, Lý Ngã Bình, Giác Tử, Thiệu Can Tử… Tử Vi - Tự Điển Tử Vi - Đắc Lộc Tử Vi – Tự Điển Tử Vi – Đắc Lộc

Mô tả Tự Điển Tử Vi Đẩu Số Và Thần Số Học Lịch sử của khoa Tử vi phát xuất từ đời vua Phục Hy bên Tàu từ 2953 B.C. trước Tây Lịch. Theo truyền thuyết, vua Phục Hy thấy con Long Mã (ngựa rồng) xuất hiện trên sông Hoàng, trên lưng nó có những xoáy, đếm từ 1 đến 10, hình dáng như bức địa đồ. Nhờ đó mà vua Phục Hy và các công sự viên lập ra hình Tiên Thiên Bát Quái. Căn cứ theo truyền thuyết âm dương, ngũ hành và phương hướng của Tiên Thiên và Hậu Thiên Bát Quái, Hy Di Trần Đoàn tiên sinh đời nhà Tống đã sáng lập ra khoa Tử vi. Cho đến ngày nay, mặc dầu nhân loại đã đi qua gần hết thế kỷ 20, khoa Tử vi càng ngày càng thịnh hành trong xã hội Việt Nam và Trung Hoa. Thiên hạ hay đi xem Tử vi và còn ham nghiên cứu môn khoa học huyền bí này nữa. Một ví dụ, ông Gia cát Khổng Minh là quân sư cho Lưu Bị cuối đời nhà Hán, cụ Trạng Nguyên Nguyễn Bỉnh Khiêm ở đời Lê Mạt là hai nhà chiêm tinh gia nổi tiếng. Nếu quí vị nào đọc Tam Quốc Chí ( đoạn Gia Cát cầu phong, Khổng Minh cầm mạnh hoạch) và đọc Sử ký Việt nam về đóng đô ở Huế ( Hoành Sơn nhất đái vạn đại dung thân). Vì vậy chúng ta mới thấy sự thấu đáo và thâm thuý của môn khoa học huyền bí nói trên. Việc hâm mộ xem Tử vi xem Tử Vi sinh ta nhiều giai đoạn rất kỳ thú. Một chính trị gia xem Tử Vi trược khi quyết định chấp chánh, các thương gia xem Tử Vi trước khi bỏ vốn đầu tư, các phụ mẫu xem Tử vi trước khi lập gia đình chi con cái cháu chắt, các vị chỉ huy quân sự, xem Tử vi trước khi mở cuộc hành quân để chiến thắng địch. Với tinh thần đóng góp về môn Tử vi cho được thêm súc tích, hoàn bị và được thực dụng nhiều hơn, nên chúng tôi xin mạo muội biên soạn sách “TỰ ĐIỂN TỬ VI ĐẨU SỐ và THẦN SỐ HỌC” để đóng góp vào việc tìm hiểu về số mệnh của con người và cống hiến sự sưu tầm môn khoa học huyền bí nói trên. Chúng tôi cũng hy vọng quí độc giả sẽ tạm hài lòng và sẵn sàng thứ lỗi nếu có sự sơ xuất và khuyết điểm trong lối trình bày. Xin quí vị cao minh vui lòng chỉ giáo cho. California, tháng 10 năm 1998. Tác giả : Lê Quang Tiềm Tự Điển Tử Vi Đẩu Số Và Thần Số Học Tự Điển Tử Vi Đẩu Số Và Thần Số Học

Mô tả Từ Điển Văn Hóa Cổ Truyền Trung Hoa Văn hóa cổ truyền Trung Hoa là nền văn hóa phong phú, đa dạng, xuất hiện và tồn tại trong suốt chiều dài lịch sử và có tác động mạnh mẽ tới nhiều mặt của đời sống xã hội nước Trung Hoa từ cổ đại đến ngày nay. Chúng ta không thể dùng phương pháp khoa học hiện đại và tư duy lý tính để thấu hiểu và giải thích đầy đủ, nó là một hiện tượng văn hóa mang sắc thái thần bí (nên còn gọi là Văn hóa thần bí Trung Hoa). Văn hóa cổ truyền Trung Hoa (Văn hóa thần bí Trung Hoa) lấy học thuyết âm dương ngũ hành và lý luận thiên nhân cảm ứng làm nền tảng. Văn hóa cổ truyền Trung Hoa được chia ra ba tiểu hệ thống là: tiểu hệ thống nguyên khí ngoài âm dương ngũ hành và thiên nhân cảm ứng (quan hệ giữa tự nhiên và con người), còn bao gồm cả Trung y (y học Trung Quốc – Đông y), khí công, thuật đoán mệnh, thuật xem tướng, thuật phong thủy, vu thuật (pháp thuật của thầy mo), đoán mộng, thiền định của Phật giáo, thuật nội đan của Đạo giáo, thuật dưỡng sinh và tiên thuật. Tiểu hệ thống dự đoán chủ yếu do hai bộ phận hợp thành. Bộ phận thứ nhất là chiêm bốc (bói toán) mê tín và thuật chiêm tinh xây dựng trên cở sở thuyết thiên nhân cảm ứng. Bộ phận thứ hai là Dịch lý, Dịch tượng, Dịch số và Dịch chiêm (diễn quẻ) xây dựng trên cơ sở của Chu Dịch. Tiểu hệ thống sùng bái bao gồm tín ngưỡng tôn giáo và sùng bái tôtem (tổ vật, vật tổ thần), quỷ thần, quái dị. Các nhà nghiên cứu cho rằng: Văn hóa cổ truyền Trung Hoa (Văn hóa thần bí Trung Hoa) là nền văn hóa lớn, là viên ngọc quý nhiều màu sắc trong nền văn hóa nhân loại. Nhằm giúp bạn đọc tìm hiểu, tra cứu một cách tương đối hệ thống và toàn diện về nền văn hóa cổ truyền Trung Hoa, Nhà xuất bản Văn hóa – Thông tin tổ chức biên dịch, ấn hành cuốn Từ điển Văn hóa cổ truyền Trung Hoa của các tác giả Trung Quốc biên soạn. Cuốn từ điển có cấu trúc như sau: Tổng luận văn hóa thần bí Trung Hoa là phần mở đầu, trong đó, qua các mục từ các tác giả trình bày vắn tắt nhận thức chung về văn hóa thần bí Trung Hoa và cách nhìn nhận, đánh giá đối với nền văn hóa đó. Do khoa học chưa hề công khai phát biểu ý kiến gì về nền văn hóa này, càng chưa có quan điểm hoặc nhận định nào tương đối nhất trí, cho nên những quan điểm mà các tác giả đưa ra trong từ điển này chỉ coi là những ý kiến cá nhân để giới học thuật cùng thảo luận. Ở mỗi mục từ mang tính chất tổng khái niệm, các tác giả cố gắng đề xuất ý kiến, phân tích phê phán dựa trên trình độ có hạn của mình mà chỉ ra đâu là cỏ dại, đâu là tinh hoa trong hiện tượng văn hóa cổ truyền. Từ Điển Văn Hóa Cổ Truyền Trung Hoa Từ Điển Văn Hóa Cổ Truyền Trung Hoa

“Tự hiểu mình qua bát tự” là cuốn sách giúp người đọc tự mình có thể tự dự đoán trước được về số mệnh của mình, của người than và bạn bè là một trong những mong muốn của mọi người từ rất xưa. Nhưng để mỗi người tự dự đoán được vận mệnh, nhằm lựa chọn tiền đồ tươi sang, tìm cát (cái tốt) tránh hung (cái xấu) và có một cuộc sống tốt hơn là điều chính đáng nhưng không dễ thực hiện. Vậy làm cách nào để có thể đáp ứng được mong mỏi này? Vấn đề ở đây  là người đọc tự mình phải giải được “mật mã sinh mệnh” của mình trong bát tự [Tám chữ là Thiên can, Địa chi của năm sinh, tháng sinh, ngày sinh (gọi là nhật chủ) và giờ sinh] . Theo người xưa, mỗi người sinh ra đều có một “mật mã sinh mệnh” gồm tám  (8) chữ chỉ về thời gian được tổ thành từ Thiên can và Địa chi của năm, tháng ngày, giờ sinh gọi là Bát tự (tám chữ) hay Tứ trụ (Trụ năm, trụ tháng, trụ ngày và trụ giờ sinh), trong đó ngày sinh gọi là nhật chủ.