Bát Trạch Minh Kính

Bát trạch minh kính là một bộ sách cổ nổi tiếng chuyên bàn về phong thủy dương trạch, đồng thời cũng là tác phẩm tiêu biểu của phái phong thủy Bát Trạch. Địa lý phong thủy cổ đại chủ yếu tập trung vào hai lĩnh vực dương trạch và âm trạch. Âm trạch tức phần mộ của người chết, chủ yếu quyết định đến sự giàu nghèo,sang hèn của hậu duệ người đã khuất. Dương trạch tức nơi ở của người sống, như nhà ở, cửa hiệu, công sở …,sẽ tác động đến vận mệnh của người đang sống. “Bát trạch minh kính” là tác phẩm mang tính đại diện cho trường phái Bát trạch. Tác phẩm tương truyền là sáng tác của Đại sư phong thủy Dương Quân Tùng đời Đường, do Nhược Quan Đạo nhân đời Thanh biên soạn, chỉnh lý. Có thể nói rằng, đây là một tập đại thành của lý luận phong thủy Bát Trạch. Để độc giả tiện theo dõi, sau đây, chúng tôi xin giới thiệu khái quát về những khái niệm, mệnh đè chủ yếu xuất hiện thường xuyên trong tác phẩm. Mục lục: Lời nói đầu Phần dẫn đọc: Một số khái niệm và thuật ngữ phong thủy cơ bản Quyển thượng: Lý luận cơ sở của bát trạch minh kính Chương 1: Phong thủy luận phương vị bát quái Chương 2: Dựa vào tam nguyên cửu vận để đoán cát hung Chương 3: Hướng cát hung của Bát trạch Chương 4: Lựa chọn cấu trúc ngôi nhà để tăng vận tốt Chương 5: Nguyên tắc quy hoạch nhà cửa Quyển hạ: Luận đoán cát hung của bát trạch dựa vào bát mệnh Chương 1: Ca quyết đồ hình về phương vị trong Bát trạch minh kính Chương 2: Đông tứ mệnh trạch và Tây tứ mệnh trạch Chương 3: Luận về cát hung của 24 Sơn Phụ lục: 8 cửa chính dương trạch của hoàng trạch công

Mô tả

Bát Tự Hà Lạc Lược Khảo – Học Năng

Một ông bạn già bảo Soạn giả: “Suốt đời anh chỉ lấy số giúp cho người, Tài Tử thế. Nếu không thích hành nghề, thìsao chẳng viết sách đi? Môn Bát Tự Hà Lạc của anh có cỡ lắm rồi đấy!”. Chỗ thân nên mới trả lời văng mạngrằng: “Cớ gì! mắc cỡ thì có. Nào đã biết gì đâu mà viết với lách. Học số tuy gần40 năm thật, nhưng lẽ quyển Kinh Dịch chưa sờn, chứ đừng có nói là đã hân hạnhdứt lấy một lần, thì phỏng viết sách ra có ích gì, hay chỉ làm thiệt lấy đôi baram giấy và ít ký mực của học sinh nghèo”. Ông bạn nghe xong mỉm cười rồi lạinghiêm nét mặt mà nói: “Chà! mặc cảm vừa vừa thôi chứ. Tuổi anh nay mai sắpsang tuần “Thất – Thập cổ lai hi rồi”, liệu ít nữa, xuống lòng đất mẹ có mang đượctí sở học đi không? Mà nếu thiên hạ ai cũng nghĩ (Tếu) như anh cả, thì rồi mônBÁT – TỰ HÀ – LẠC đến mất giống ư? Tuy câu chuyện đối đáp tầm phào nhưtrên, mà rồi cũng làm cho đầu óc phải suy nghĩ. Soạn giả tự nhủ: “Ừ, anh bạn nóicũng có lý. Như người học Phật có ứng khẩu được KỆ mới là hiểu KINH. Học sáchThánh Hiền mà không làm được bài vở gì thì sao gọi là triết học. Suốt đời chưatrình làng được một chữ nghĩa nào về LÝ – SỐ, thì rồi đây, khi sang thế giới bênkia lỡ gặp các Cụ: Chu Công, Khổng Tử, Trần Đoàn, Thiệu Khang Tiết v.v… liệucác Cụ có để yên cho hay không, hay Khai trừ thẳng cánh”. Nghĩ vậy mà thấy rờnrợn góc gáy, nên rấp tâm phải viết một cái gì về LÝ SỐ, mặc dù vẫn viết rằng:Viết ra thì cũng tội, mà không viết ra cũng tội. Nhưng viết gì đây? Tử Vi, KINH DỊCH, MAI HOA, KỲ MÔN,GIÁP ĐỘN v.v… đều đã đủ mặt ở thị trường sách vở từ trong Thư Cục, Ấn Quáncho ra đến vỉa hè. Nhìn kỹ thì thấy thiếu BÁT TỰ và HÀ LẠC LÝ SỐ là 2 môn thịnhhành nhất ở các phố Hoa Kiều. Gần đây, tình cờ gặp một thầy TướngSố, người Hoa Kiều là chỗ quen nên ông ta hỏi: “Học giả Việt Nam các ông chỉcó lấy Tử Vi thôi, không ai biết lấy BÁT TỰ và HÀ LẠC à?”. Chẳng lẽ soạn giả lại vô lễ nổixung lên, nhưng liền nhớ ngay câu chuyện đối thoại xưa giữa YẾT KIÊU đục thuyềnvà giặc Nguyên, nên cũng bắt chước lối hiên ngang mà trả lời rằng: “Học giả Việtchúng tôi, trừ hạng tôi ra, lấy đấu mà đong không hết, còn ai cũng uyên thâm đủcác môn NHÂM, CẦM, ĐỘN, TOÁN cả, con cháu Trạng Trình mà không tinh thông sao được.Ông đã đọc Sử nước tôi chưa? Sở dĩ chúng tôi chỉ lấy Tử Vi thôi, là vì khoa ấydễ phổ biến hơn hết”. Ông thầy Tàu ngồi im. Lời của ôngtuy không có gì là kỵ thị Văn Hóa, nhưng vô tình đã lùa ngọn roi châm chọc vàobên cạnh sườn Học Vấn gầy còm của Soạn giả, khiến hắn này phải có một quyết địnhnhư câu Dịch, hào 3 quẻ quải: “Quyết quyết độc hành”. Thôi, đúng cũng là số đến ngày phảicầm bút rồi, mặc dầu đây không phải là “Bút Mộng Hoa” của Thi Hào Lý Bạch chi cảmà chỉ là bút rỉ mực cợn, đi đôi với bộ mắt đã mờ, gân tay đã mỏi, nhưng cũng cứcố gắng và mạo muội vạch ra cuốn BÁT TỰ – HÀ LẠC này.

Bát Tự Hà Lạc Lược Khảo (lập quẻ Tiên thiên với hào nguyên đường và quẻ Hậu thiên) – Học Năng Một ông bạn già bảo Soạn giả: “Suốtđời anh chỉ lấy số giúp cho người, Tài Tử thế. Nếu không thích hành nghề, thìsao chẳng viết sách đi? Môn Bát Tự Hà Lạc của […]

Mô tả Bát Tự Lữ Tài (Kim Oanh Ký III) – Soạn Giả Thái Kim Oanh Hai mươi bốn tiết khí mùa màng. Hôn nhân lữ tài phi cung, bát tự hiệp hôn định cuộc, bát trạch minh cảnh phi cung định cuộc. Vòng lục giáp, ngũ hành luân chuyển, ngũ hành hiệp hôn, hung niên kỵ. Đại lợi ngoạt kết hôn kiết nhực, kỵ xích khẩu, hội hôn. Sính lễ thỉnh kỳ, nạp thể vấn danh, tống lễ kiết nhựt và kỵ nhựt. Giá thú kiết nhựt, giá thú châu đường. Bạch hổ hành giá kỵ, bất tương kiết nhựt, Nạp tế Châu đường, Thiên cẩu phương (hướng nhập phòng). Tạo sàng kiết nhựt và tạo sàng hung nhựt, Di sàng Châu đường, An sàng kỵ nhựt… Bát Tự Lữ Tài Bát Tự Lữ Tài

MÔ TẢ SẢN PHẨM Bát Tự Luận Đoán Tuần Hoàn Tứ trụ không chỉ là mốc thời gian đánh dấu sự ra đời của một người mà còn hàm chứa nhiều thông tin về tính cách, vận số của họ từ lúc sinh ra cho đến khi nhắm mắt xuôi tay. Tứ trụ là thời trụ, nhật trụ, nguyệt trụ và niên trụ (cuốn sách phong thủy này tác giả bổ sung thêm luận đoán về thai trụ nên gọi là ngủ trụ, tuy nhiên do còn ít người biết đến nên để thông dụng và gần gũi với bạn đọc tên sách vẫn đê là bát tự). Về vận mệnh, người ta tính cứ 10 năm là bắt đầu 1 đại vận, đời người có trung bình khoảng 8 đại vận, tức là cuộc sống tương ứng khoảng 80 năm. Các đại vận ứng từ năm 20 đến 50 tuổi là những đại vận quan trọng nhất của đời người. Các nhà nghiên cứu quan niệm, Thiên can được xem như thân cây còn Địa chỉ giống như cành cây. Có thân thỉ mới có cành, từ cành mới sinh ra lá rồi nở hoa, kết quả. Quả của cây là hình ảnh tương trưng cho sư hình thành và phát triển của con người. Quả ngọt hay quả chua là những hình ảnh tượng trưng cho may rủi, họa phúc, cát hung trong cuộc đời của mỗi con người. Sự ra đời và trưởng thành của con người theo quan niệm của các nhà nghiên cứu tứ trụ dựa trên yếu tố trên thuận thiên thời dưới hợp với địa vật, được phối hợp từ vô số Thiên can và Địa chi khác nhau. Chính vì vậy, con người không ai giống ai một cách hoàn toàn tư hình dáng bên ngoài cho đến tính tình bên trong. Đó củng chính là những thông tin bí ẩn đầy thú vị mà tứ trụ mang đến cho mỗi chúng ta. Phương pháp luận mệnh theo tứ trụ dùng can, chi của giờ, ngày, tháng, năm chuyển qua Ngủ hành, rồi theo sinh khắc chế hoá để tiên đoán vận mệnh đời người. Phương pháp luận mệnh của tứ trụ không dùng Bát quái và Kinh dịch, ngoại trừ khái niệm Ảm dương. Ngược lại, nó tập trung vào tứ trụ. Mỗi trụ được tượng trưng bởi 1 trong 10 Thiên can (Giáp, Ất,..., Nhâm, Quý, ứng với trời), và 1 trong 12 Địa chi (Tý, Sửu, Dần,..., Tuất, Hợi, ứng với đất). Nhìn chung tương tự như Tử vi nhưng phức tạp, uyên áo và khó nắm vững hơn, vì thế ít người biết đến. Qua việc xem xét tứ trụ, người luận mệnh có thể: Trình bày tiến trình cuộc đời của một người từ lúc còn bé thơ, thanh niên, trung niên, về già và khi chết đi. Đồng thời mô tả tính tình, tướng mạo, sự nghiệp, địa vị xã hội, học hành, tài phú, giàu sang nghèo hèn, cát hung, thọ yểu, hôn nhân, tình duyên, bệnh tật, tai nạn, rủi ro, tử vong, lao tù... Đặc biệt còn có thể nêu rõ về tình hình người thân như: tổ nghiệp (âm đức tô tiên), ông bà, cha mẹ, anh chị em, vợ chồng, con cái... Các bài viết liên quan: Những Quyển Sách Bói Toán Tử Vi - Tướng Số Tổng Hợp Các Cuốn Sách Phong Thủy- Bói Toán Hay Nhất

Mô tả Bí Ẩn 2000 Giấc Mơ Thần Một cuốn “sách” được xem như một thứ “từ điển” cho những người ham chơi số đề dùng để “tra cứu”, tìm những con số “ứng” với các giấc mơ ba vạ của mình. “Sách” mở đầu bằng một “lời tựa” in ở… trang 2 (sách không có trang 1). “Tác giả” của phần “lời tựa” này cho biết đại ý: Nếu một người nào đó tin giấc mơ của mình hiệu nghiệm và bỏ tiền đánh (đề) lớn, thì khi trúng, người đó gặp hên. Còn người nào đó “có giấc mơ không chuẩn”, khi đánh (đề) bị trượt thì có nghĩa là “số hên của mình chưa đến”. Cách nói gợi cho ta nhớ tới ông thầy bói trong truyện thơ ngụ ngôn, với câu nhận định: “Sinh con đầu lòng chẳng gái thì trai”, nghĩa là nó sặc mùi… bịp bợm vì nói vậy thì ai cũng nói được! Ấy là chưa kể, người ta có thể đặt câu hỏi, giấc mơ như thế nào thì bị coi là giấc mơ “không chuẩn”? Tuy nhiên, phần nhăng nhít nhất vẫn là phần người làm sách “giải mã” các giấc mơ ra những con số. Chẳng hề biết họ dựa vào cơ sở nào để đưa ra kết luận như vậy. Tất tật không một lời giải thích. Đã thế, sự sắp xếp, chia “giấc mơ” ra thành các tiểu mục mới thật là loạn xị ngậu và… nực cười. Ví dụ, ở phần “Đồ vật hiện vật” lại thấy mấy chữ … “nạo thai”. Ở phần “cây ăn quả lại có… “cây xoan”. Ở phần “bánh kẹo” lại có… “củ khoai”. Ở phần “con vật biết bay” lại thấy có “con chó Nhật”. Rất nhiều giấc mơ giống nhau nhưng ở trang này là số này, sang trang khác lại là số khác. Có lẽ xem “cuốn sách” này, ta mới thấy con người có những giấc mơ thật dị kỳ. Ví như: không chỉ “mơ thấy người chết”, mà còn mơ thấy “hồn người chết”. Lại có trường hợp mơ thấy mình “ăn thịt người”. Rồi thì không ít trường hợp bậy bạ như mơ thấy mình “hiếp dâm”( sách “chỉ dẫn” đánh đề số 75,77), đàn bà mơ thấy “chỗ kín đàn ông” (đánh số 01, 21), đàn ông mơ “động chạm đến của quý của đàn bà” (đánh số 65, 63). Đặc biệt, có cả một “chương” dành cho những giấc mơ về tiểu tiện và… đại tiện! Sách cũng cho thấy nhiều giấc mơ được “gói” bằng những chữ ta không hiểu thế nào, ví dụ như mơ thấy “áp lực” là mơ thấy gì? Mơ thấy “cô Liên” là mơ thấy ai? Ngoài ra, sách còn cho biết rất nhiều giấc mơ lăng nhăng, nhảm nhí khác. Một tay chơi đề có tiếng ở phố Vân Đồn (quận Hai Bà Trưng, Hà Nội) lại nhìn nhận sự “hỏng” của “cuốn sách” này hoàn toàn từ góc độ… “nghề nghiệp”. Anh ta cho biết: Có những giấc mơ được trở đi trở lại trong sách, ứng với quá nhiều con số (ví như trường hợp mơ thấy “con khỉ” chẳng hạn – theo người soạn sách thì phải đánh đề theo các số 03, 23, 43, 27, 72, 48, 82, 56, 94…), mà theo cách “chơi” của dân “làng đề” thì cứ một con số trên bao giờ cũng biến hóa tới 8 con số khác, bởi cách đánh “lộn đầu đuôi”, đánh theo “bóng đầu”, “bóng đuôi”, “bóng cả đầu lẫn đuôi”. Bí Ẩn 2000 Giấc Mơ Thần Bí Ẩn 2000 Giấc Mơ Thần

schs dày 700 trag  bìa  mêm

Mô tả Bí Ẩn Của Phong Thủy Phong thủy là tôn giáo hay mê tín? Tôn giáo và mê tín giống nhau và khác nhau ở chỗ nào và có quan hệ gì với Phong thủy? Cuốn sách này trình bày tất cả các nội dung liên quan đến phong thủy qua các chương: Nguồn gốc thuật phong thủy, Lưu hành,Những nhân vật có tên tuổi về phong thủy, Văn bản – tư liệu, Kiến thức thông thường, Nhà ở, Mồ mả, Phương pháp thiên, Nói chuyện trên trời dưới biển, Phê phán thiên. Bí Ẩn Của Phong Thủy Bí Ẩn Của Phong Thủy

Đại Điển Tích Văn Hóa Trung Hoa Bí Ẩn Của Tướng Thuật

NXB Văn Hóa Thông Tin 2004 Diêu Vĩ Quân 401 Trang Xem tướng mặt, tướng tay, tướng xương, cốt tướng, tướng nốt ruồi, tướng hình thân, tướng khí sắc   Lịch sử tướng thuật. Cách xem tướng mặt, tướng tay, tướng xương, cốt tướng, tướng nốt ruồi, tướng hình thân, tướng khí sắc. Văn hóa thần bí là một kho biến ảo thần kỳ, người theo nghiệp học nhìn thấy ở đây ánh hào quang của trí tuệ, người cầm quyền qua đây mà tổng kết những quyền mưu gìn giữ chính quyền, người kinh doanh lấy từ đây vô vàn của cải, kẻ mông muội thì xin ở đây sợi dây để tự trói mình. Bằng việc vận dụng các quan điểm duy vật biện chứng và duy vật lịch sử, với thái độ khách quan khoa học, các tác giả đã chỉ ra những nhân tố hợp lý cần kế thừa trong các kinh nghiệm và tri thức của người xưa để lại trong “Bí ẩn của tướng thuật” đồng thời cũng chỉ ra các điểm mê tín dị đoan, các lý luận mâu thuẫn và phản khoa học trong các thuật đó. Và trình bày một cách có hệ thống những nghiên cứu công phu về những hiện tượng văn hóa mang tính chất thần bí sâu đậm.

Mô tả Bí Ẩn Của Tướng Thuật Lịch sử tướng thuật. Cách xem tướng mặt, tướng tay, tướng xương, cốt tướng, tướng nốt ruồi, tướng hình thân, tướng khí sắc. Văn hóa thần bí là một kho biến ảo thần kỳ, người theo nghiệp học nhìn thấy ở đây ánh hào quang của trí tuệ, người cầm quyền qua đây mà tổng kết những quyền mưu gìn giữ chính quyền, người kinh doanh lấy từ đây vô vàn của cải, kẻ mông muội thì xin ở đây sợi dây để tự trói mình. Bằng việc vận dụng các quan điểm duy vật biện chứng và duy vật lịch sử, với thái độ khách quan khoa học, các tác giả đã chỉ ra những nhân tố hợp lý cần kế thừa trong các kinh nghiệm và tri thức của người xưa để lại trong “Bí ẩn của tướng thuật” đồng thời cũng chỉ ra các điểm mê tín dị đoan, các lý luận mâu thuẫn và phản khoa học trong các thuật đó. Và trình bày một cách có hệ thống những nghiên cứu công phu về những hiện tượng văn hóa mang tính chất thần bí sâu đậm. Bí Ẩn Của Tướng Thuật Bí Ẩn Của Tướng Thuật

Mô tả

Bí Ẩn Thời Vận

Cuốn sách “Bí Ẩn Thời Vận” này cung cấp cho bạn đọc những kiến thức cơ bản về phong thủy và có đi sâu vào từng trường hợp vận dụng kiến thức vào thực địa.

Với gần 400 giải đáp, đây là cuốn sách mang kiến thức lý luận và thực hành cao. Nếu biết khai thác vận dụng, bạn sẽ là ông thầy phong thủy thực thụ, hơn nữa bạn cũng tìm thấy những bổ ích lý thú về nhân sinh quan sống.

Qua từng trang sách, đầu tiên bạn sẽ biết quan niệm lí luận của các trường phái phong thủy, các câu chuyện phong thủy, sau đó bạn sẽ học để biết người xưa chọn đất làm nhà theo phong thủy như thế nào? Khi thăm viếng đền chùa, bạn sẽ hiểu tại sao trước cửa thường có đôi sư tử đá uy nghiêm trấn giữ. Bạn cũng sẽ hiểu vì sao ở vùng địa danh cảnh quan tú lệ thường nảy sinh những anh hùng hào kiệt. Bạn cũng hiểu vì sao các bậc vua chúa thường hết sức coi trọng sính phần của tổ tiên cha ông mình.

Người xưa cho rằng: “Anh hùng phải gặp thời, sự nghiệp cần vận cát”. Những câu chuyện trong sách là những minh họa hùng hồn về môn học phong thủy từ ngàn xưa.

Qua sách, bạn sẽ dùng những kiến thức đã đọc để đối chiếu vào hoàn cảnh của mình để làm thay đổi vận khí. Cuốn sách không chỉ giúp bạn chọn mua nhà, đất mà còn có chỉ dẫn giúp bạn thay đổi cuộc sống hiện trạng. Có thể bạn chỉ cần đổi hướng cửa ra vào hoặc kê lại giường, hoặc thay đổi một số đồ đạc trong nhà cuộc sống của bạn sẽ thay đổi theo hướng tốt.

Xin giới thiệu cuốn sách cùng bạn.